Ethnicité fictive

Les differences ethniques ont été  imaginé par les hommes a travers le temps

 


        Selon  Balibar Ie racisme est un produit historique, ou culturel, tout en échappant a I'équivoque des explications « culturalistes » qui, par un autre biais, tendent aussi a faire du racisme une sorte d'invariant de la nature humaine. En outre, le racisme a été inventé par l’homme pour l’homme, elle a  persisté à travers l’histoire et a même été incruste dans certaine culture à force d’être utilise , elle est devenue une coutume nous pouvons prendre l’exemple des Ku Klux Klan qui prône  la suprématie de la race blanche sur les autres races qui prouve historiquement et a travers leur culture ils ont ete influence. 

« Les castes coloniales de différentes nationalités (Anglaise, Française, Hollandaise, Portugaise, etc.) ont forge en commun I’ idée d'une supériorité « blanche », d'un intérêt de la civilisation a défendre contre les sauvages. Cette représentation -le « fardeau de I’ homme blanc» à contribue de façon décisive et constituer la notion moderne d'une identité européenne ou occidentale, supranationale », ces de cette façon de penser qu’est née le racisme, la discrimination, la peur de se qui est différent, toute race différente  est considérée comme inférieur nous pouvons prendre l’exemple du nazisme qui divisait hiérarchiquement l'espèce humaine en races, et a la tete de cette hiérarchie se situait la race aryenne, tout les autres races etaitent considerer comme sauvage et inferieure . Ce même argument est encore utilise de nos jours, c’est pour quoi il existe encore du raciste, ou on parle des minorités visibles ces pour cette raison que Balibar introduit le terme  "d’ethnicité fictive" fonde par l’État nation qui implique "qu’aucune nation ne possède naturellement une base ethnique, mais à mesure que les formations sociales se nationalisent, les populations qu'elles incluent, qu'elles se répartissent ou qu'elles dominent sont "ethnicisées", c’est-à dire représentées dans le passé ou dans l'avenir comme si elles formaient une communauté naturelle, possédant par elle-même une identité d'origine, de culture, d'intérêts, qui transcendent les individus et les conditions sociales". En outre, aucune nation ou  État national n’est fondé sur une ethnie propre à elle, ce qui veut dire que le nationalisme ne peut être expliqué comme la tendance à prendre  comme la  seule référence du groupe social auquel on appartient et à le valoriser absolument .  Comme le dit Balibar “ Raisonner autrement, ce serait oublier que, pas plus que les « races », les « peuples » n'existent naturellement, en vertu d'une descendance, d'une communauté de culture au d'intérêts préexistants. Mais il faut instituer dans le reel (el donc dans le temps de l'histoire) leur unité imaginaire, contre d'autres unités possibles”.  On peut mieux comprendre en prenant l’exemple d’Haïti ou du Canada , ou tout autre pays qui a été coloniser ils n’ont pas d’ethnie propre, car les races ou ethnies ont été forge ou construite à travers le temps sans pour autant que le territoire soi la leur.

D’apres Balibar “ C'est cette structure large du racisme, hétérogène et pourtant fortement noué, d'abord par un réseau de fantasmes, ensuite par des discours et des comportements, qui entretient un rapport nécessaire avec le nationalisme et contribue a le constituer, en produisant l'ethnicité fictive autour de laquelle il s'organise ” que le racisme qui est un concept fictif et abstrait crée par la société, car aucune nation n’est fonde sur une ethnie  qui forme le nationalisme.